![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Grande galerie №63
Dec. 30th, 2024 07:36 amВ журнале уже когда-то писали о мальтийских циппусах, при помощи которых расшифровали финикийскую письменность. Оказывается, множественное число там было не просто так, их действительно два, для расшифровки письменности в 1758 году аббат Бартелеми изучал надписи с них обоих. И именно в благодарность за расшифровку в 1782 году один из циппусов подарили французской Академии надписей и изящной словесности (до сих пор есть такая, часть Института Франции), он сейчас в Лувре. Второй так и остался на Мальте (изначально их ещё во II веке до нашей эры подарили какому-то мальтийскому храму финикийские торговцы). Собственно, заметка в журнале о том, что два циппуса встретятся в Лувре Абу-Даби — там устраивали выставку по поводу очередного юбилея дипломатических отношений между Мальтой и Эмиратами.
Купили в музей очередной гобелен с семью свободными искусствами, по этому поводу в журнале напомнили, что такое тривиум / квадривиум, а также новое для меня слово отиум, отрицание от которого мы знаем в форме negotium (французское négoce, английское negociation и т.п.). Википедия даёт определение отиума как противопоставление неготиума, то есть типа поработал — а теперь пора и заняться интеллектуальными развлечениями. В журнале определение несколько иное — это тоже противопоставление неготиуму, но не временно́е (сначала труд, потом пенсия), а классовое: отиум (уже даже в смысле образования) адресовался тем, кто не собирался заниматься ничем конкретно полезным, никаким бизнесом / неготиумом.
Мне очень сложно видеть произведение искусства вот в таких поделках (François Roberday, «Бегство из Египта», первая половина XVII века). У нас просто сын в детстве был типичной сорокой, и всю школу лепил изделия в цыганском стиле «золота много не бывает». Здесь деревянная структура, поверх которой украшения драгоценными камнями и разноцветными стекляшками.
Статья о перетасовке залов, старый греческий зал (с потолком Сайя Твомбли) отдали под этрусков. Смысл потолка при этом несколько потерялся, но в Лувре потолки давно уже рассинхронизировались с коллекцией зала. В соседнем зале потолок Брака — про него пишут, что Хичкок настолько им впечатлился, что заказал Браку копию мозаикой себе домой.
Я когда-то читал комикс Le Ciel au-dessus du Louvre, про Робеспьера, празднование Верховного Существа (Être suprême) — я всё это воспринимал как какую-то прекрасную галлюцинацию автора (это Jean-Claude Carrière, с него станется), не особенно пытаясь понять, что там было реальностью, а что выдумкой. А тут в журнале статья об истории сада Тюильри, и там мельком упоминают, что таки да, там проходили празднования этого культа. В какой-то момент в большом фонтане сада поставили статую Атеизма, чтобы её сжечь, открыв скрывавшуюся внутри неё статую Мудрости. Что за прекрасная трава была у этих людей!
Купили в музей очередной гобелен с семью свободными искусствами, по этому поводу в журнале напомнили, что такое тривиум / квадривиум, а также новое для меня слово отиум, отрицание от которого мы знаем в форме negotium (французское négoce, английское negociation и т.п.). Википедия даёт определение отиума как противопоставление неготиума, то есть типа поработал — а теперь пора и заняться интеллектуальными развлечениями. В журнале определение несколько иное — это тоже противопоставление неготиуму, но не временно́е (сначала труд, потом пенсия), а классовое: отиум (уже даже в смысле образования) адресовался тем, кто не собирался заниматься ничем конкретно полезным, никаким бизнесом / неготиумом.
Мне очень сложно видеть произведение искусства вот в таких поделках (François Roberday, «Бегство из Египта», первая половина XVII века). У нас просто сын в детстве был типичной сорокой, и всю школу лепил изделия в цыганском стиле «золота много не бывает». Здесь деревянная структура, поверх которой украшения драгоценными камнями и разноцветными стекляшками.
Статья о перетасовке залов, старый греческий зал (с потолком Сайя Твомбли) отдали под этрусков. Смысл потолка при этом несколько потерялся, но в Лувре потолки давно уже рассинхронизировались с коллекцией зала. В соседнем зале потолок Брака — про него пишут, что Хичкок настолько им впечатлился, что заказал Браку копию мозаикой себе домой.
Я когда-то читал комикс Le Ciel au-dessus du Louvre, про Робеспьера, празднование Верховного Существа (Être suprême) — я всё это воспринимал как какую-то прекрасную галлюцинацию автора (это Jean-Claude Carrière, с него станется), не особенно пытаясь понять, что там было реальностью, а что выдумкой. А тут в журнале статья об истории сада Тюильри, и там мельком упоминают, что таки да, там проходили празднования этого культа. В какой-то момент в большом фонтане сада поставили статую Атеизма, чтобы её сжечь, открыв скрывавшуюся внутри неё статую Мудрости. Что за прекрасная трава была у этих людей!
